設計的本質(zhì)在于創(chuàng )造。雖然電腦在設計領(lǐng)域廣泛應用，豐富了設計的表現手段，為設計創(chuàng )意活動(dòng)提供了有力的支持，但是歸根結底它只是思維結果外化的一種手段和工具，代替不了人類(lèi)設計思維本身。設計思維的過(guò)程是將設計要求表現為視覺(jué)空間形象的過(guò)程。可以將創(chuàng )造性設計思維歸納為以下要點(diǎn)。

 

類(lèi)推

 

類(lèi)推是人類(lèi)思維的基礎，我們人類(lèi)借助于類(lèi)推超越知識領(lǐng)域的固有性，從而不斷獲取新的知識。與之類(lèi)似的思維活動(dòng)還有推論、比喻等。在擴散性設計思維的過(guò)程中，類(lèi)推是提高設計獨創(chuàng )性的重要的思維活動(dòng)和手段，藝術(shù)設計創(chuàng )意中的很多奇思妙想就是借助這種想象和聯(lián)想的能力來(lái)實(shí)現的。

 

兒童的天真的想法，常常令我們成年人拍案叫絕，感到妙不可言，甚至自嘆弗如，其原因就在于孩子的既有概念和知識結構單純，又較少受到現實(shí)因素的干擾和影響，往往會(huì )出人意料地把不相干的事物聯(lián)系在一起。就設計而言，很多跨越式的遠隔聯(lián)想，實(shí)際上可以通過(guò)屬性和關(guān)系的列舉這樣的中間環(huán)節，以類(lèi)推的方式得到實(shí)現。

 

否定

 

即通過(guò)對既有概念的否定，以期擺脫思維慣性的影響，改變思路，得到新的問(wèn)題切入點(diǎn)和更寬泛的思維空間的方法。否定思維的好處在于它可以跳躍式地在不同的甚至對立的范疇間建立起關(guān)系，擴張的距離相對更遠，也更容易產(chǎn)生個(gè)性化的創(chuàng )意。

 

一般來(lái)說(shuō)，設計創(chuàng )意過(guò)程中的否定多為部分的否定，它可以是對材料的否定、形態(tài)的否定，使用者、使用目的、使用環(huán)境的否定，也可以是對使用方式、操作方法的否定……假如對“按動(dòng)開(kāi)關(guān)來(lái)開(kāi)閉燈具的電源”這一操作加以否定的話(huà)，可以產(chǎn)生“不按動(dòng)開(kāi)關(guān)來(lái)開(kāi)閉燈具電源”的新思路，比如聲控、觸摸、光感等方式，也可以想到吹滅電燈這樣的獨特創(chuàng )意。

 

逆轉 

 

即通過(guò)逆向思維的方法，改變思維的定向。主要包括：形態(tài)結構的逆轉，功能的逆轉，狀態(tài)的逆轉、因果關(guān)系的逆轉等，通過(guò)對原有的形態(tài)、狀態(tài)、功能的逆向思維，賦予其新的價(jià)值。 

 

具體說(shuō)就是把各種單純的形狀物作為部件，通過(guò)它們，的重新組合，從中發(fā)現新的創(chuàng )造物。一些幾何要素單獨看起來(lái)并沒(méi)有什么具體的實(shí)在性意義，然而將若干要素加以組合，卻可以從中聯(lián)想出某種具體的實(shí)用價(jià)值。這種形態(tài)先行的發(fā)明模式顯示了形態(tài)與功能的新的關(guān)系，揭示了創(chuàng )造性思維過(guò)程中形象思維的重要作用。

 

暫停

 

在探討設計創(chuàng )意的時(shí)候，最常聽(tīng)到的是“靈感”一詞，很多設計師在談到創(chuàng )作動(dòng)因時(shí)也喜歡用來(lái)自某個(gè)靈感的說(shuō)法。靈感似乎總是在偶然、無(wú)意識和不經(jīng)意間發(fā)生，“靈感”一詞既是一種解釋?zhuān)瑓s又難以把握。

 

如何獲得靈感？在這里我們提出一種稱(chēng)之為思考暫停，或者說(shuō)積極忘卻的方法，借以脫離思維的定勢和已有思緒的糾葛，將“偶發(fā)”轉化為一種有意圖的行為。這里所說(shuō)的暫停和忘卻并不意味著(zhù)讓思 維重新開(kāi)始的“清零”操作，我們可以把前期的思考理解為一個(gè)未完成的、模糊的混沌體。

 

一個(gè)沒(méi)有明確界線(xiàn)的、開(kāi)放的、包含諸多范疇的體系。暫停和忘卻只是使其處于一種假眠狀態(tài)，進(jìn)而通過(guò)閱覽、體驗等等其他一切活動(dòng)中的偶發(fā)事物喚起我們的潛意識，或將其中的某個(gè)要素激活，使其復蘇或從意想不到的層面上展開(kāi)。

 

抽象

 

設計中的抽象過(guò)程，主要包含有概念的抽象化和形態(tài)的抽象化。具象的概念往往很容易聯(lián)想到具體的對象物以及它們的形態(tài)，而概念的抽象化可以變可視化的系統為不可視的系統，借以擺脫具象的影響。

 

概念的抽象化和形態(tài)的抽象化是一個(gè)相互影響的過(guò)程，概念的抽象化、基于抽象的概念來(lái)進(jìn)行形態(tài)的探索，探索到的具體形象的抽象化、判斷和修正、定案或者抽象概念的切換……這種交互作用的程度決定著(zhù)設計思維的深度。

 

總之創(chuàng )造性是設計的靈魂，沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有設計。如果缺少發(fā)明，設計就失去價(jià)值；如果缺少創(chuàng )造，設計產(chǎn)品就失去了生命。創(chuàng )造性設計思維只有通過(guò)挖掘思維潛力，積極的經(jīng)驗積累和訓練思維的擴散，逆向思維及適當的處理好借鑒與創(chuàng )新的關(guān)系等的訓練途徑，才能達到開(kāi)拓我們創(chuàng )造性設計思維的目的。